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对太极拳推手“听劲”的理解

时间：2015-02-28 16:19:00 来源：互联网作者：佚名点击：958次

    太极推手将分辨对方劲路的方法称之为“听”劲，这也是独一无二的创造。
    在其它的拳种中，一般都十分强调“看”，所谓“眼到手到”，“眸子练得精，比武占上风”。太极推手在“看”之外更加上个“听”。根据我的体会，这“听”比“看”更为强调。
    这个“听”按粗浅的理解好像应该是“触”，即在与对方身体部位(主要是手)接触的一刹那，将其攻击意图摸得一清二楚。但随着理解的深入，你会觉得这一“听”字确实用得非常之妙。
    在太极推手中，有时双方还没有交上手，仅凭一种微妙的感觉，已经能察觉到对方的来意。这种微妙的感觉中当然不能排斥“看”，“看”在一般情况下占主要成份。所以我后来仅凭“看”可以大致说出你的重心位置在哪里，或你用意念将“气”运到哪里，或一个人的“气”轧住在哪里，身体的哪个部位不够放松等等。然而，“看”之外还有一种超感觉存在。
    为了训练“听”劲，沈伯伯与我曾将眼睛闭起来，互相不接触地“推手”。我在脑子里感觉、设想他的体位，以这种感觉与设想为依据来调节自己的动作。两个人这样瞎摸，熟练后却能避免碰擦。有时我睁开眼睛来看，发现实际情况跟我脑子里的图像差不多。有时沈伯伯将眼睛闭起，我双手不接触他身体而作进攻，他的避让反应跟我的手实际接触他身体完全一样。但是，训练“听’劲的目的并不是为了开发这种超感觉，而且对这种超感觉是否存在也是不够关心的。所以双方不接触身体的推手我们不常作，闭起眼睛又互不接触的推手就作得更少。这也跟当时的政治大气候有关。在一切都要念念不忘突出无产阶级政治的年代，我们必须在习练太极推手时十分强调它的客观性、科学性与物质第一性。
    太极推手重视“听”劲还在技击的范畴里，但是，训练“听”劲的方法却使导引功夫由此而萌生。物理学分析力有三要素；力点，力的方向，力的大小。太极推手又把“力的大小”这一项分解为单位面积的压强与速度两个因素。在训练“听”劲时，要求进攻方将单位面积压强减到最少(要求手掌抚贴在对方身体的某一部位上，还要求设想这一部位是个刚结疤的伤口，要以怕碰痛对方的谨慎态度对待之)，将速度放得很慢(改“发”劲为“逼”劲，“逼”劲又称“螺丝”劲，像拧螺丝似地逐圈拧进)；要求被攻方以承受到攻方巨大压力的态度来进行合理的避让，用被接触部位的肌肉的不易察觉的变动，来改变攻方的力点与力的方向(推手中叫 “化”)，而决不可以在攻方力的作用线上作顽抗(推手中叫“顶”)或过快的撤离(推手中叫“丢”)。化解了对方的进攻后，被攻方即刻转化为攻方，攻方即刻转化为被攻方，如此循环往覆。用这样的方式来训练“听”劲的理论根据是“轻则灵”。
    “轻则灵”可以从这样三个方面来理解：
    1．手与身体在放松的状态下感觉与反应灵敏。从进攻方来说，轻不会过早暴露进攻意图，又利于抓住战机突然发力出击。对被攻方来说，轻可以掩盖身体的重心位置，可以及时地偏移攻方的力点与力的作用线。
    2．质量大惯性也大，船大难掉头。倘若用大力去推、抓对方，或用力去硬顶对方的力，对方的力突然变线，我方难以及时调整，就会失去重心。
    3．太极拳认为，手臂力量不及腰部力量，腰部力量不及腿部力量。劲应该由腰腿部发出，及时地送到手指尖上，所谓“发于腰腿形于指”。这就要求劲路畅通。
    松、轻是保持劲路畅通的先决条件，背、肩、肘、腕、掌根等处肌肉僵硬，都会妨碍劲力的传递，消耗力量，影响速度。以上的理解还都属于力学，属于技击。从技击角度考虑，不轻不灵就要挨打。倘若攻方发现被攻方有“顶”“丢”现象，或被攻方发现攻方使用蛮力，应该即刻选择一个最佳角度突然发力给以打击。而双方如果玩的是导引推手的话，那么攻方使蛮力是绝不容许的。被攻方可以轻巧地借力打力，也可以在推手过程中口头上表示异议，或中止推手。而如果攻方发现被攻方出现“顶”“丢”现象，也可以在口头上加以提醒。或者心念一动，以引起手部细微的动作，发出一个信号，表示我已经发劲了。或者将进逼的“威胁”收回，让对方有调整、活动的余地，这叫“放”。被攻方受到“威胁”时，要尽量想法使自己“化”掉“卸”掉来劲，实在“化”不掉，可以跳出去，表示已经被击出了。跳是需要专门学过的。跳的姿势有点像丁字步，弯曲的后脚要重蹬地。在技击推手中，受到对方的猛烈发劲，用这样的重蹬，可以使倒斜的身子恢复中正。在导引推手中，由对方给予的劲力一般很小，所以通常只要象征性地蹬几下作过表示就可以了，也有“蹬蹬蹬”跳出几步远的，这可以分为以下两种情况：一种是进攻方内劲很大，从外部看动作幅度很小，其实瞬间爆发力十分可观，所以被攻方非跳出几步远不能恢复平衡。第二种是被攻方有意无意地推波助澜，在攻方力的作用线上又加上一股力(推手中叫“喂劲”)，使自己腾跳得高些、远些。原因是这样的腾跳可以将全身筋骨抖松，跳后人觉得很舒服。总之，在导引推手中“力的大小”这一项基本上变为象征性的。这样，以练“听”劲为出发点的“演习”性推手，逐步演变为追求浑身筋骨放松、追求舒服的互相按摩性推手，搏击的目的悄悄地让位于健身的目的。
    我并不是心甘情愿地走到导引推手这条路上去的，因为我那时学太极拳与推手，首先追求的是技击的目的。回想起来，有这样两个因素使我最终选定了导引这条路。首先应该是难以名状的舒适感。因为我不是体弱多病而去学太极拳的，所以学了拳后就没有一种明显的由于恢复健康体力而生的愉悦感。使我与太极拳结下不解之缘的是导引性推手。那种舒适，不仅在技击性推手中无法体会到，就是在打拳时也无法体会到。所以我如今基本上不打拳，但是几天不推手却要想念．这种 “推手瘾”倒是保持了二十多年，即使在农场时，回上海休假第一件事便是找人去推手。“食不厌精，脍不厌细”，体会到了导引推手中的乐趣，我慢慢地便对技击性推手产生了厌倦。其次因为导引与技击有共同的理论基础，从导引推手中练出来的功夫同样可以在技击中派到用场。当年学推手时我曾几回被人推到在地，往往跌倒了还莫名其妙，好像并没有受到猛力。现在推手时我不留心也会将人推倒，往往那时我并没有特别地发劲。由此我相信“轻”与“重”“小”与“大”的确是会转化的，只是这样的功夫要练出来比较难，比较慢。但是按沈伯伯的说法，倘若只想学打人，浑身的硬力舍不得丢掉，虽然一时看起来别人也奈何他不得，然而结果不仅伤了身体，并且功夫上也不会有长进。欲速则不达，至柔方能至刚，所以先学“软”学“化”是习练太极拳的正道。从我的秉性出发，我很乐意听取这样的教诲。
    导引推手不仅避免了可能的伤害，而且强调“意识”的活动，实际上加速了体内的气血流转，强化了末梢神经功能，改善了毛细血管微循环，提高了中枢神经系统对每一块肌肉每一根筋腱的调节控制能力，增强了内脏器官的运动，那种百脉舒通、精神怡悦的快感我想大概是由此产生的吧。现在看来，它与各种气功功法实有异曲同工之妙。但是，我在拳术与推手方面的进步不仅没有使我自然而然地完成向气功的过渡，相反，却加深了我对气功的成见。这种情况的产生，除了前述的经验上的局限外（如把遥控发功现象一概视作气功师与受气者的默契配合），更主要的是我在学拳初期，亲眼见到有人执迷于气功而走火入魔的，这使我长期不敢越雷池一步。

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