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丝,千万莫抽断了-张义敬 |
| 时间:2015-05-25 09:12:00
来源:互联网
作者:张义敬
点击:1338次 |
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有人说太极拳是从外家拳发展而来,这只是从表面上,从拳式的定式上看,还不是问题的本质。两者之间主要是指导思想不同,理论不一样了。且同为太极拳,在认识上也还是有差异,所以渐渐形成很多流派:如果在内容上不发生质的变化,外家拳不论怎么发展,还是外家拳,不会变为太极拳。“像今天一些人从举重、摔跤转过来,就成了‘太极推手高手’”(引自于志钧先生文)一样,有识之士是不认账的。 太极拳本身也有个发展过程,拳理不是一天一日,或一开始就很完善,它是很多代人,用智慧、汗水浇灌出来的。 在今天,我们研究太极拳,就更应该着眼在理论上彻底弄明白它的方方面面。假的应该剔除,歪理应该纠正,使太极拳的发展,减少阻力。太极拳是富有哲理的学术,应坚持百家争鸣,不可以权势一锤定音。如果本身有个一官半职,在学术上发言,更望尽可能谦虚、慎重,只作为个人的一家之言,以留下其他九十九家争鸣的空间。 由于养生的理由,太极拳理论逐渐走向精细与内向。速度由快变慢,由快慢不均变为均匀;力度由重到轻,由实到虚,由局部的力量发展成全身完整的内劲;由以练体为主,发展到以练气、练神,以练思想为主。 这就是太极拳发展演变的轨迹。 太极拳能赢得广大群众的热爱,是因它确是通向健康的渡船。太极拳能拥有众多的拳迷,是因它本是艺术的宝库和智慧的迷宫。 充满了哲学意味的太极拳,在众香园里特别鲜妍,有极强的磁场,将学体育与外家拳的,都拉将过去,尽管效果很不如意,这吸力是其他的拳所鲜有的,太极拳应该自豪。但有两条优点不易为人所赏识,学体育和外家拳的难于接受,更不必说掌握了。 一是由于它内容丰富、运行细致,决定了了它必须用慢速度来琢磨。因有了充分的时间,从而高度发挥了智慧,使它成了以练思想为主的拳。不讲力大,力大也无用了。 二是由于速度均匀,充分发挥了触觉的灵敏度,具有了神乎其技的听劲能力。在粘劲、化劲、拿劲、发劲中,使技击方法从内容上发生了质的飞跃,使简单的两力相抗的打斗技术,变成了丰富多彩、深奥难测的斗争艺术。 没有慢与匀,就没有了太极拳。 快慢不匀,是外家拳还未完全进化成太极拳。或者是由太极拳又退回到外家拳的半路上去了。由于理论上的变化,外家拳可以转变成太极拳。如果对拳理认识不足,太极拳又可以转变成外家拳。世间的事,总是变来变去的,不变多就变少,不变好就变坏,这一点也不奇怪。 为了使太极拳变得更好,发扬光大,就一定要研究太极拳拳理,它和体育和外家拳的理论是格格不入的。 在内家拳中,除太极拳外,也还有速度相当慢的,但绝对没有像太极拳这样追求匀速的。所以,速度均匀,是太极拳的一大特点。 在《十三势行功心解》中,有“迈步如猫行,运劲如抽丝”。这就是练拳的要领,它形象生动,譬喻准确,一见便知,一闻即晓,最明白不过,本不该再有什么误会,是不须“研究研究”就明明白白的。 猫走路,都见过:轻、慢、动作柔软而又速度均匀。猫们绝无狠心跺脚,要地动山摇的意思。 “运劲如抽丝”,丝是蚕丝,要抽而不断,必须速度均匀,轻轻地抽。如果力量大了,或忽快忽慢,都会立刻就抽断了的。 这“运劲如抽丝”一句话,就是我们练太极拳一定要做到速度均匀的理论根据。从杨、吴、武诸家来看,都很严格地遵循这一指导原则。只有在匀速中,才能做到“人不知我”。匀速是粘劲的前因,是太极拳中的精妙所在。我们惟恐不匀,一辈子都在追求更匀,不存在太匀了的问题。如果违反了这一原则,还该不该叫太极拳,那倒真该研究研究了。 很多外行看见练太极拳的,那么慢凋斯理,速度又那么均匀。就很不耐烦,于是以外家拳的眼光。来大发议论,横加指责,说什么“你这个拳太慢了,又太匀了,只能养生,没有发劲,不能技击,无用!无用!……” 为什么会这样呢?杨、吴、武诸家都是不能技击,不会发劲的吗?这是愚昧在反对智慧,笨人在反对聪明人!
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