编者按:2017年5月7日上午,太极庄拳友通过对徐雷闹剧的分析,即兴交流个人感概和练拳体会。
辽宁么烈:“雷公”倒地,惊醒太极;功夫真谛,不可太急。
北京吴文生:相信一定有人给太极正名,苦练内功。太极杀人于无形,这不还没出着对手,喷子就啃泥了。
福建庄锡成:“雷公”倒地,惊醒太极;拳道无边,狂人疯癫。
天津付振洲:狂人只是小丑。我们还是练好老六路吧。太极是好功夫,但要修炼出来才行。
辽宁么烈:假货横行,假拳争雄;大浪淘沙,我真人假。
北京吴文生:江湖险恶,人心更险。我相信正义的力量。
即使太极操也是惠泽万民,多少人是由太极操才看见太极拳方向的。我也是由太极操才找到老六路的。
西方人惠眼识太极,不远万里来中国求学,这一点不得不佩服!
喷子知道吗?几代国家领导人都倡导练太极拳,还为太极拳题词呢。
四川王铭贵:狂人疯癫就是个无耻之徒。
传承发展中华传统武术真功夫需要打假来真,如何做好传承发展,国家有关部门应该高度重视。为什么这几年跆拳道、瑜伽等外国的东西到处开馆,好多家长都把孩子送去学。中国的传统太极拳都说好,但传承推广不尽人意,令人担忧!
天津付振洲:太极的魅力不仅能修身还能修心,是为人处事的法宝。与人相处时,不丢不顶,阴阳相济。化解矛盾,事事云淡风清。
广东劳东良:人云亦云,难道徐晓东所做真的一无是处?何苦骂声一片。从某个角度来讲,反倒是鞭策太极界去伪存真,知耻而后勇,而非墙倒众人推。武管中心一纸通知挽救了不少伪大师,其实对真正的太极传承与发展有害而无利。咱们不能因为自己练太极拳的就是觉得被徐晓东一块污辱了。说句不好听的,有真功夫才有资格对号入座呢。但若有真功夫就用你的拳头去回应徐晓东,而非用嘴巴。
练武之人用拳能解决的就不要用嘴巴!
福建庄锡成:一时逞能不为能,难在一世皆能。太极可助您圆了一世梦!狂人作茧自贱,终将自毁。
广东劳东良:是非曲直终将由历史还其公道。历史是公正的。
广东黄志豪:有矛盾才有解决矛盾的方法。阴病阳治,阳病阴治。太极告诉我,不应太过,不可不及。我认为不宜过多争论徐雷之事。
辽宁么烈:假药害人,假拳挨揍。疯了才敢说真话。但是放火烧山是真疯了。
福建庄锡成:观狂人言行,其心志已乱;察狂人神情,其情志已伤。如不谨言慎行,咸丰积德,势必急火攻心,脏腑俱焚,不日危矣。
浙江唐正元:太极有真功夫的,但要功夫上身有点难。而要成为凤毛麟角,可比登天难。非得天时、地利、人合。但太极真的修身养性。散打也有真功夫,学一招是一招,一般太极人不是对手。但散打基本做不到修身养性,随着岁月增长,就更加显现。
世面上太极拳种类太多,假的也多,就看你的缘份了。缘分,即天时、地利、人和。
辽宁么烈:应该知道真功夫是啥样才好去追求。
浙江唐正元:太极有无真功夫,你找庄师试手交流。若你觉得那不是真功夫,你就真的应该改学其他了。
广州孙应德:能战方能止戈!有真功夫的人,来一场实战,真能打败他了,一切就不用口舌了。
山西杨树清:不要以技击能力看待推广太极文化及健身的老师们。以尊重和敬畏之心不要再说他们是什么伪大师啦。我认为,能讲清楚太极文化的也是大师,就像某领域内的专家一样,他们确实配此称号。我们应该智慧、冷静,不要人云亦云,不分青红皂白。
徐雷约战是疯子和傻子的一场闹剧,自有天公,无需我等浪费情感和精力。
浙江王福潘:从徐的言谈举止足够说明其是个疯子,在散打界已经38岁,如果此刻不能扬名,根本没机会。可他已经脱离了武德,就算是真的天下无敌,也不能让人佩服了。
我练太极拳也十多年,也跟过几位拳师。寻觅了那么久,现在找到了庄师所传的老六路,感觉是找到了真东西,就算我不能练出真功夫,我也要坚持每天练老六路。想想自己,已经过了那争强好胜的年龄,不求功夫有多好,只求能强身健体。争强好胜就留给下一代,给他们正确的思路就好。
山西杨树清:响鼓不用重锤。明眼人一看便知,看疯子、傻子演戏,不值。留着吐沫养肾,留着时间养身。
不过通过徐雷之事,可以想象到,为什么前辈的真东西宁愿带走,也不能随便教人啊。没本事的还闹事,有本事的作恶怎么办,突然让我想到,真东西掌握在极少数人的道理。
浙江王福潘:有道理。其实只怪现在整个社会太过浮躁。我们不说谁对谁错。只怪浮躁的社会,还有这几年太极确实宣传过了。一个只练三个月太极拳的,随随便便参加比赛就能拿金牌。这还是比赛吗?让人感觉是耍把戏。名利是一面镜子啊。
山西杨树清:社会现象,顺其自然。看破不说破,我自修行,岿然不动。
江西左列建:老六路好!我有切身体会。可真正的好东西太极拳却是旁流,社会知名度不高。我想传播,可人的观念确实是个大问题。打假好,人有比较了,对传播老六路好。
浙江王福潘:最近我在公园练老六路,就有很多师傅赞成我的练法。想起前年刚练老六路时,哪里都不松,拳架又难看,经常有师傅批评我。不是说我打的难看,就是说这样不行,那样不对。没练出东西的时候只好任由别人说去了。自己只管练自己的。可是现在反过来看别人练太极拳有迷茫性,自己心底暗暗高兴着。不管拳多么难看,拳怎么打的不好,因为有明确的方向,那些说自己很厉害,很有功底的,结果都很迷茫了。
江西左列建:对,合拳理,练法简单易行。我也是遇到像你说的现象。可见人的观念的形成,多可怕。真正好的东西,却人不识呀!所以说,打了假,人才会明白什么是真正的好东西。
浙江王福潘:在没有遇到老六路的时候,别人说哪个师傅厉害,我都会去找,先后找了几个师傅学拳,结果到最后自己还是迷茫。
现在还一样了,再有功夫的师傅,我都不接受他们的理念。出不出功夫是我的问题。最起码我不迷茫了。每天收获愉快,就是最好的!希望师兄们多多指教!
江西左列建:练拳先明理。三丰祖师的拳经就放在那里,符合不符合,就是检验真假功夫的标准。
福建陈文达:地位太高,信徒太多,拳馆太杂,利益太大,双缺少实战能力,是太极拳鱼龙混杂,假象环生的根本原因。
山东武怀伦:太极能大成,练出技击功夫不易,但用来调理经络,健康身体却是很有用的,很合适的。
福建庄锡成:只要大家练好拳,好练拳,足矣!不求有功,但求无疾。不图胜人,但愿合道。欢迎拳友们常来常往,不亦乐乎!
湖北胡松炳:我发现目前比较流行的各派太极拳可以肯定的说,都是一脉相承的,其内在要求也差不多。我们一级学员练腰阶段就是把肾球内运作为突出问题。其实陈氏太极拳理论家陈鑫老先生也说“出肾入肾是真诀”,理论家顾留馨先生在解释“命意源头在腰隙”时指出“腰隙就是腰子,即肾”。
我最近看了朱怀元老先生回忆文章,好像说过“以身领手”和“以手领身”的话,只不过是注重养生还是注重技击罢了。好像陈式太极名家张志俊先生一直坚持以手领劲,两头卷曲的观点。具体怎么操作一些大师们说法不一,有的秘不外传,守口如瓶,有的只说抽象,不说具体,让你去猜,或者高收费。庄老师不私有,无私地将一些拳理功法传教给我们,值得我们敬佩。
上海顾建国:庄师说的对,只要自己认准的就坚持练下去,成不成一看勤奋,二看天赋,三看明师,能练出功夫最好,练不出功夫,养生养身也是一种修为,各自所取吧。
福建庄锡成:大家说的很好。透过徐雷闹剧现象看本质,一则明确了练拳方向,太极拳道旨在修身养性,性命双修。二则增强了练习老六路的信心,松着练,练着松,不求有功,但求无疾,不能不说是人生幸事。三则深感肩负传承与发展的使命责任,度人先度己,扎实练好老六路,方可更好地宣传与传承,与人分享健康的太极生活。