福建惠安 庄锡成2017年10月30日
“内运外动”，拳友们并不陌生。然而，真正“内运外动”行拳走架者，少之又少。 三丰祖师《太极拳经》云：“凡此皆是意，不在外面。”并列举出“如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以锉之之力。” 先师李和生大师十年前莅临泉州传授老六路腰功时就说：“我这次来的目的就是让大家把腰能够放在拳里练。”告诫拳友“以腰送着手练拳。”“送的多高多远，不要着急。根据你的可能。”李老在教学讲座中，以揽雀尾、白鹤亮翅、搂膝拗步、云手等动作为例，示范说明了腰带手的要领，着重强调腰的重要性。同时，分析指出“腰跟不上了，手再延长，这一段叫做‘妄动’......右手出去就是右腰，左手出去就是左腰”。特别强调“以腰带手”练拳，“腰动多少，手动多少。” 如今，太极乱象环生。师者教拳，或急于套路速成，或偏于拳架动作。拳者学拳，观念亦或偏失，或重在参与，或乐于表演比赛，甚者急于竞技推手。殊不知，腰功乃拳道之基，意念则拳道之魂。练拳离开“以意行拳”，无异于“妄动”或肢体动作，甚至偏向操舞艺术或竞技体育。 近年来，笔者在练拳教拳中感悟，太极拳“用意不用力”，其运动法则就是“内运外动”。学拳伊始即要贯穿意念。练腰就要以腰意练拳，其它阶段亦然。如咿呀学步，我们教给孩子的不是步伐动作，而是行走能力；不是培养孩子的走路姿势，而是培养孩子的生存意识。 太极拳，在意不在形。初学者，不可在动作如何比划上下功夫，而应重视理解掌握太极拳以意行拳的内在要求。如练腰阶段，要注重练腰辅助功法的练习，先学拱腰撤腰，以明太极之“腰门”，再习拗动六环功，体悟太极腰之“内运”方式。如此练习，渐入腰意，以腰行拳，细细体味拳道中正、自然、圆融、安舒之境意。
