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练习太极拳之问题-13-杨式拳问答一 |
| 时间:2015-11-26 11:34:00
来源:互联网
作者:佚名
点击:1862次 |
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杨式太极拳问答 539.太极拳的眼法有什么重要性? 答:眼为心之苗而且可以舒养肝脏之气。例如先在心后在身。另外比如云手主舒肝气目光应尽量向远方看。 540.传统杨太斜飞式和野马分鬃的区别? 答:斜飞式主要是靠劲, 野马分鬃主要是列劲。 541.请简单说一下对于初学者在开始学习太极拳的时候应该注意什么问题。 答:先松开肩胯等关节,再根据杨家太极拳10大要领,逐渐作到身法完整、涌泉有跟、腰有主宰、守中松通、慢慢达到腹内松净、活如车轮。 542.初学太极拳的人在眼法上应该注意什么问题? 答:目宜远视,以眼领手,神宜内敛,余光顾住三前。 543.请教眼神的修炼方法和道理? 答:眼为心之苗,心静则专一。太极拳先在心,后在身,比如拿物,先需目光射物,而后定之。虽身持物,是心所使。眼宜远视,而有收放之意。神宜内敛,眼睛余光始终顾住三前。 545.两条腿前后左右拉,就能松胯吗? 答:不完全能。跨还要松开灵活中有落意,使劲能落涌泉,同时做到脚下松弹灵活,当重心有落于地下之感,胯就比较灵活自如了。 546.丹田如何充实? 答:气以真养而无害。可以通过初步的三个方面来培养:一是意在丹田。二是呼吸往来自然深长。三是太极拳基本桩功的锻炼。 547.初学者很容易犯滞和随的问题,请问如何才能做好,在练拳的时候要怎样注意呢? 答:套路方面一般是由于动作不熟练也有因意念过重而滞 随是对的可能问题里说的随是涌泉无跟还没有逐渐达到中定的一种表象。 548.怎样才能做到前足夺后足? 答:一是长劲上下相随。能借转对方之劲,已经造我顺人被之势。同时全力打人之部分状态。二是短劲踏发。周身之力,合为一劲,是开始练习短打劲的部分身法状态。 549.打拳时该怎么用意?拳论说“用意不用力”。那么请教,打拳时该怎么用意? 答:初步用意分为两个部分,在身法完备的基础上,一是静心周身上下的松通劲力流动。二是筋活,骨肉之间有空意。三是皮肤尽量放松,逐渐这两部分融合,肢体的放松也就容易一些,就可以慢慢学习和掌握气沉丹田。 550.不站桩光打拳能练出东西吗? 答:打拳如果身法完备,随着逐渐的锻炼,也会有效果。初步练习,能先站桩更好一些。 551.练习中的中定线问题,怎么把握? 答:通过锻炼和积累,逐渐同时做到中和定两方面。两方面基础简单分为:中(立身至中不偏不依周身至中腰为主宰活如车轮)定(劲定涌泉有根气沉丹田身体松通精神内敛凝聚)这样,初步的中定就基本可以了。 552.请问一下,腿怎么踢高? 答:练拔筋,控腿。太极拳腿法开始作到灵活相争、腰为主宰就可以了。 553.发出的劲,脆与沉。请说明此二劲的练法及如何体悟。 答:脆弹,沉炸。 554.练拳讲究松沉到脚底,也就是涌泉穴。请问练拳是否就是要尽量五个脚趾来伸直,把涌泉穴着地呢? 答:不是。脚像泥巴粘地,劲落涌泉而富有弹性。 555.说说杨家单操的基本动作名? 答:套路的每个动作单练都可以。一般从捶和掌开始。 556.每一式动作的起始、运行(中间)、终止、变换时,它的、神意、气的内在的关系怎么把握好? 答:太极拳没有始终,如环无端。杨家的抑扬顿挫很少讨论。简单分,先以身体松通神气内固的守中状态为始,虚实转换的圆转为续,意气灵活胯腰变蓄为换,完整一气发放而归中为界。 557.请问站桩是不是必要的?如果站好桩?每天站桩的时间须多长?百日筑基真的很重要吗? 答:杨家太极拳 初步是要求先站桩。站桩的时间逐渐积累,开始尽量做到耳宜远听,目宜远视,呼吸绵绵深长自然,舌搭上腭,逐渐气沉丹田就可以了。 558.请教:阴阳转换时要注意什么? 答:初步先清楚明了和做到内外相合,保持体松,气固神凝的习惯,逐渐就自然了。 559.眼代表心,但眼的收放跟身体的开合如何配合呀? 答: 在目宜远视神宜内敛的基础上心意开 目光远射心意合目光静收 560.小腿老在睡觉的时候抽筋。这是怎么回事? 答:如果是练太极拳的原因,不要紧张。是正常过程,只要每次练后做做轻松弹腿就好了。 561.为什么打完会喘的厉害,不是应该淋漓而不喘吗? 答:可能由于用过分之力或过于配合呼吸的原因所引起的。只要顺达中正、自然练习就好了。 562.起式双臂上抬时,以何处领劲? 答:初步以脚领劲,慢慢作到丹田运劲。 563.请问进退的时候,胯腰腿怎么动? 答:转腰,松腰,变腰,抽胯,落跨,开胯。 564.练太极拳怎样才能全身松透。怎样炼才能练到松到脚底? 答:时间比较长。开始先松筋有弹性。松活骨关节。也需要放松肌肉。能松就有空通的感觉,劲力也就畅通了,劲似水,身体中间没有阻隔,自然就松落到底了。 565.何谓百日筑基? 答:简单说是练气的方法。最好有老师具体指导。 566.在没松透之前,练棚劲对不对? 答:松透是相对的,能分清局部力于整体劲的区别 ,就可以练棚劲了。 567.起式双臂上抬时,初步怎样以脚领劲? 答:周身整体力自脚到手,脚不动手不动。 568.太极拳练习中关于心吞意纳的问题? 答:说法可能不太一样。一般说含胸或者闭胸比较多。例如大家坐在电脑前,双手平举前按,这时候将前胸膻中穴部位后收,同时意念有贴在背部,相对脊椎骨就可以了。当然意识也可以引领收于背后若干远的一点。 569.太极拳道是否应分门派? 答:太极拳道学是一大完整之大学问,為歷代先贤先圣穷毕生智慧精心研究而成,其理奥妙无穷,包含崇高哲学,其动作循合科学,盖哲理乃科学之灵魂。祖师创此拳道旨在促使人类健康,祛病延年,防老防身之运动阀门,以达到济世活人,益寿延年,修身养性,治国平天下之大精神。太极拳道不為私人武术技击与显露武功好斗风气。传授此道者应知其理,通达其道,任何人无法脱胎改变其理。架子任何人可改创,其原理不可失真。其修炼拳架外形虽各有异,惟其理则一。為此不宜有门派之分。 570.练太极拳道如何才能达到準确? 答:太极拳準确差异关係殊大。应以王宗岳宗师所言:立身须“中正安舒”四字為准。行架三不离:一不离鬆、二不离圆、三不离养字行架慎思察觉,否则易患有其形而无其实。倘若花样迷惑他人,则误己事小,误人事大。要达到準确,一举一动要合乎太极学原则与内涵,遵循方法正确修炼,尤须名师指导功架及多方面研究探讨,循序渐进,实事求是。除此,学习者本身之条件亦有关係,学者除应具备坚定信心不折不挠意志与高度兴趣外,生活安定环境正常,抱定决心,恆学恆练彻悟其理,由内体表达於外,则达到标準。
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