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太极真功“养中求” |
| 时间:2016-06-14 08:24:00
来源:本站原创
作者:庄锡成
点击:3504次 |
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泉州 庄锡成
2016年6月13日 拳者对太极拳之功用并不陌生,一曰技击,一曰养生。而如今更多的爱好者对太极拳认识不求究竟,修习偏悖,如此终不得法矣。 有拳者认为太极“功夫”至上,其重拳架,讲招式,析攻防,练力气,美其名曰“规范拳架”“求稳求整”。公园里、赛场上随处可见“推拉抱摔”摔跤式推手,如此练法,离不开大架低架之几何身形、旋胯送胯之杠杆力学、快速反应之动作要领,有失“意气君来骨肉臣”之本来拳意,有违“命意源头在腰隙”之本义,虽胜犹败矣。 亦有拳者追求太极“艺术”至上,重形体,讲舞美,配音乐,求整齐。此为太极拳竞赛表演套路。演练规则离不开曲腿低姿行拳、实脚扭胯转身、挺腰顿脚、坐腕造型、拳势呼吸,如此练法,难怪常患膝疼腿疾的,虽美犹害矣。 笔者体悟拳经拳论,深感先人悟道之精深,明理之至简。虽拳文叙述有别,但理贯归一。太极拳之精髓在“阴阳”,阴阳运化,圆融和合;太极拳之功境在“用意不用力”,“凡此皆是意,不在外面。”一举动,意先行,意动功至,周身轻灵;太极拳之修习原则在“大松大柔(软)”,根松体柔,自然顺遂。拳文功理,属道家养生功道,乃自然科学与生命科学的有机结合。 太极拳是哲学拳,在理不在力,在意不在形。诸多前辈强调太极拳内运外动,提出“以心行意,以意导气,以气运身”。恩师李和生先生授拳也强调:“学拳伊始就要贯穿意念,练哪想哪,想哪用哪。”此乃太极拳修习原则。拳道致简,练哪想哪。以形造型,以力求劲,皆非太极拳所为。 太极拳是道家功,在养不在耗。恩师李老指出“太极拳是高级休息运动。打一小时老六路(太极拳)等于熟睡三小时”。并特别指出“打拳打的气喘吁吁、大汗淋漓的,那是劳作”。太极拳养的是“优质能量”,弃的是“垃圾糟粕”,炼的是“阴阳平衡”,如此练拳,功在养中,养足功生,有健康的身体和纯足的能量,何愁功夫不上身? 张三丰祖师《太极拳经》遗论云:“欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。”先人至臻至理至诚之告诫,拳者当自勉自珍矣!
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